ALBORADA SANGRIENTA

 

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Desde 1929 a la fecha, se ha transitado mucho e indistintamente, por las espesas tinieblas que dejó la Tragedia del Arroyo del Oro como por la senda augural y eterna que nos legó Dionisio Díaz.

A lo largo del tiempo historiadores, investigadores, ensayistas, narradores, poetas, dramaturgos y actores de cine, asistidos muchas veces por estudiosos del psicoanálisis y de la criminología, han abordado el tema que nos ocupa, buscando sin cesar la forma de clarificar ciertos detalles que componen la real dimensión del hecho.

Las conclusiones no han sido positivas en su totalidad y por ende, aún se necesitan muchas respuestas para un caso que cautivó y cautiva, mentes y corazones a través de los tiempos y sigue teniendo relevancia a la par de sus propios enigmas.

Mi génesis con el tema, fue el de un escolar, común y corriente, de corta edad, sumamente inquieto por aprender historias que generaban los entornos de la década de 1960, cuando en Vergara, pueblo del departamento de Treinta y Tres, sólo se accedía a las noticias de la radio o de aquellos que viajaban a otros lugares, porque ni soñar que se pudieran ver programas de televisión.

Nuestro pasatiempo intelectual era el de leer todo lo que cayera en nuestras manos y escuchar aquel rosario de historias cuasi leyendas, que parecían reverdecer épocas pasadas y alimentaban favorablemente la llama de vida, que campeaba en los labios y en las mentes, de nuestros ancestros.

Eran historias contadas con el corazón.

 Se elegían las tardecitas de frío o las horas tempranas de la noche, luego del cese de actividades diarias y allí, con el mate amargo como denominador común, los oyentes, éramos ojos y oídos, para quien llevaba la voz cantante. Con orden y respeto, se levantaba la mano para formular una pregunta que casi siempre, nos dejaba una respuesta satisfactoria.

Esos momentos hasta solemnes diría yo, a medida que fuimos creciendo despertó la creatividad y la curiosidad en nuestro intelecto tomando la senda del saber, ambicionando conocer qué había más allá del horizonte y generando un campo fértil, donde los valores, morales, espirituales y éticos, forjaron la normal convivencia con nuestros similares.

Mi madre nos contaba la historia oficial, por decir así, acerca de la Tragedia del Arroyo del Oro.

Agregaba en sus dichos que tanto ella como mis tíos, habían conocido personalmente a Juan Díaz, el abuelo de Dionisio y al hijastro de éste, Marcelo Fasciolo Rosa,  quienes en la década de 1920, desempeñaban funciones de carreros, circulando con carretas con bueyes, hacia y desde Vergara.

Tanto Fasciolo como Juan Diaz, eran amigos de mi abuelo materno: María Salomé Cuello Das Neves “Adramantino” quien para ese tiempo, junto a la familia, vivían en el paraje Bajo Hondo,a la vera derecha del camino que unía Treinta y Tres con Vergara y a 10 kilómetros del pueblo antedicho. 

Mi madre y mi tía, nacidas en 1922 y 1921 respectivamente, con sus memorias de niñas, recordaban a un Fasciolo, joven, buen mozo, guapo y que le encantaba conversar contrastando con un Juan Díaz, callado, muy reflexivo, cabeza gacha de palabras básicas para comunicarse, pero muy respetuoso, comedido y solidario. Curtido de intemperie en el camino y a pesar de sus 70 años, su piel y sus manos callosas, acusaban el deterioro de veranos y pamperos vividos, volviendo su andar más lento y su estructura esquelética, con el espinazo algo doblado hacia la tierra.

Muchas veces que pernoctó en la casa de mi abuelo, lo veían en las tardecitas, luego de liberar los bueyes y acondicionar la carreta, sentado al costado de un fuego, tomando mate y mirando en silencio la muerte del crepúsculo.

Contaba mi madre, que hasta ellos había llegado la versión de que el viejo Díaz, se había venido de Florida, porque sobre su lomo, pesaba la muerte de un socio de la carreta que se le quiso avivar y se le quedó con un dinero que no le correspondía. Al parecer, el viejo, obligado por las circunstancias de reclamar su parte y no poder obtenerla, empuñó el hacha de mano que usaba en la carreta y le desarmó la vida al antiguo socio.

Supuestamente,no hubo intervención policial y don Juan, quizás amenazado por los familiares del occiso, vaya a saberse, decidió cambiar de lugar y se vino para El Oro, en 1902, con su esposa italiana, cuatro de sus hijastros, algunos nacidos en Italia, su hijastra Felicia, nacida oriental y los dos hijos de ésta: Eduardo y María Luisa.

Aclaro en este acto, que en reportaje brindado por Marina Ramos, al Canal 5 el día 22 de julio del 2014, al referirse a Felicia como familiar, utilizó estas palabras en un fragmento de la entrevista: “ELLA ERA LA MADRE DE MI MADRE….VENÍA A SER MI ABUELA”........

También se decía en el ambiente campesino de la época, donde las madres solteras sufrían escarnios sociales, que la medida adoptada por Díaz, de cambiarse de pago obedecía también al tema de que en suelo 

desconocido, el “lavado de culpas” del homicidio y la madre soltera, iban a ser más soportables para el entorno familiar….

A pesar de ello, el mundo rural amplio en amistades, abundante en prosas fogoneras, rígido en valores morales y espirituales, “ejemplarizante” en castigos corporales y cerrado con candado y siete llaves el nido familiar de cada rancho, filtraba sus goteras más ocultas, que pasaban por el tamiz del silencio y se comentaban a escondidas para no mancillar el honor.

Esa sociedad netamente campesina,  que de alguna forma estaba zurciendo las heridas de las revoluciones partidarias, tutelada por la Santa Iglesia Católica, con una fuerte impronta “machista”, ocultó y trató de borrar vestigios de muchos errores cometidos, porque temían de sobremanera a los castigos de Dios y se convencían fácilmente de que muchas verdades, no podían ser contadas, porque si así lo hacían, se volvían pasibles no solo de que los flagelara un vendaval Divino sino que también, a que los llenaran de estigmas los índices y las bocas de los tribunales de la tierra.

Increíblemente, los campesinos de ese tiempo, imploraban a Dios por una buena cosecha para sus chacras, por la protección de las mismas, encendiendo hogueras a San Juan, por la benevolencia del clima, por la salud de sus familias, por el descanso eterno de sus muertos, etc. etc. Sin embargo, cuando el Demonio los tentaba y caían en sus redes maléficas, Dios, pasaba a segundo plano e inmediatamente se constituía, en un ser ciego y sordo.

En ese ambiente rural, donde la palabra dada era un documento, donde la honra afloraba en el filo del cuchillo o en el bramido del revólver, donde los ideales partidarios se mojaban con sangre si era necesario y los silencios se alargaban tanto en el tiempo, que terminaban bajo una cruz de fierro, en el hosco ritual de un camposanto, se desarrolló la tragedia del Arroyo del Oro.

Quien de antemano no comprenda estas premisas, es lógico que no va a entender lo medular del asunto y las suposiciones que se atreva a emitir, jamás podrán ser de recibo.

PRIMERA  CONSIDERACIÓN

Durante muchos años, fui tomando fragmentos del hecho en cuestión, que me los entregaron distintas personas de mis zonas de influencias, entre ellos mis abuelos maternos, mi madre, mis tíos y una pléyade de amigos de distintas edades y de diferentes estatus sociales, que dicho sea, cuando comencé con mis primeros balbuceos históricos, me pidieron que diera mi versión del caso, entre tantas más.

Sinceramente, nunca estuvo en mis planes escribir algo, ya fuera un ensayo o una narración sobre Dionisio Diaz y el entorno que rodeó su muerte.

A pesar de todo el material acumulado, no quería insistir con algo que está muy trillado,

con algo que a cierta gente le molesta y a otros lisa y llanamente ya los tiene aburridos, dado que persiste la versión oficial y como que ya no hay más informaciones que conocer porque muchos autores han desplegado abundantemente sus rescates, han enunciado suposiciones dudosas y no se puede obviar que quienes conocían realmente lo ocurrido, silenciaron sus voces, evadieron a los que preguntaban y se llevaron los datos a la tumba.

Con el paso del tiempo, fui observando que múltiples versiones aparecidas en la prensa o en diferentes libros, además de no ser de recibo, tendían a herir susceptibilidades y a brindar nombres, donde la ética que conservo en mis alforjas me lleva a pedir permiso a los familiares, para divulgar esas informaciones.

Cada escritor, historiador, poeta, etc.  sabe o percibe que el dar nombres y apellidos en todos los casos que se narran, conlleva a responsabilidades que muchas veces no están avaladas por documentos. Y en este caso puntual se deben de usar suposiciones y datos anónimos porque los documentos legales, dejan poco o nada de campo para poder maniobrar.

En suma, quien haya abordado el tema de Dionisio, que lo haya hecho con seriedad y con tranquilidad de conciencia, porque al fin y al cabo, ese procedimiento es útil para todos nosotros, no sólo afirma un concepto en el tiempo sino que amplía el espectro de acción, que se le entrega al futuro lector.

Decidí por fin, escribir estas memorias y suposiciones, ya que percibo que el tema lejos de ver un ramalazo de luz, está viendo un temporal de oscuridades. Y quiero dar una mano. Sin criticar a nadie, sin inventar datos,  sin buscar discusiones estériles y sin crucificar a ningún protagonista, porque ésa es mi manera de trabajar y de conducirme en la vida.

Los errores del pasado y el honor de cada familia y de sus descendientes, se merecen el mayor de mis respetos y mis más sinceras consideraciones.

SEGUNDA CONSIDERACIÓN.

Personalmente conocí a Luis Ramos; a Víctor Prigue; a Carlos Yelós Plada; a Manuel Olmos; a Fortunato Ramos; a Salvador Acosta Gorosito; a casi todos los hermanos Vergara-Gigena; a varios de los Núñez-Fasciolo; y con mi esposa, hemos tratado a Marina e incluso en el año 2011, nos sacamos una foto con ella en el monolito que está en El Oro.

Muchos de los descendientes de estos apellidos que he nombrado, son mis amigos y algunos de ellos viven en Vergara.

Para todos, mi sincero respeto.

Debo decirles que en compañía de mi esposa, hicimos dos viajes a las taperas de Dionisio y esos viajes por adentro del monte, con salida y llegada al pueblo, atravesando dos cañadas y tres alambrados, me dieron también el espaldarazo para que un día dejara mis apuntes plasmados en el papel.

Y acá los dejo, para que nuevas generaciones que les interese el tema, puedan edificar una verdadera construcción sobre cimientos que pretender ser firmes.

TERCERA CONSIDERACIÓN

Debo admitir que no soy el dueño 

 de LA VERDAD ABSOLUTA. Solo espero sembrar estas memorias para que aquellos que intenten levantar la cosecha de las mismas, les sea de provecho y generosidad.

Que la Divina Providencia, brinde luz y paz a todos los partícipes directos e indirectos del caso y a los hombres de letras, dramaturgos y cineastas que se ocuparon del tema y que ya partieron hacia otro plano.

NARRACIÓN 1.

(Aclaro que voy a brindar algunos nombres de informantes y que ordenadamente voy a darle vuelo y sentido a alguna que otra suposición).

Siempre se ha escrito y se ha divulgado desde nuestra generación escolar de la década de 1960, que Dionisio, herido “ de una puñalada penetrante en el vientre, otra leve en la ingle y otra en la muñeca” según comunicó el Comisario da Rosa a sus superiores, trasladó en brazos a su hermanita, durante cinco kilómetros.

No sólo eso. Además, tuvo evisceración de un trozo del intestino grueso, la cual vendó con un trozo de trapo y esperó oculto gran parte de la noche. Salió de madrugada, atravesó parte de monte natural, cañadas y alambrados; al parecer, sin desfallecer nunca.

COMENTARIO: Para la ciencia es algo inexplicable, que una puñalada penetrante en el abdomen, no haya provocado por lo menos hemorragia interna o externa ni tampoco un dolor insoportable, que a decir verdad no habría podido dar un paso, siquiera.

Una puñalada penetrante, para quienes estudiamos enfermería y vimos casos en el Hospital Regional de Treinta y Tres, no sólo provoca sangrado y dolor intolerable; puede afectar bazo, estómago, diafragma, hígado e intestinos.

Se considera una Emergencia y se resuelve en el Block Quirúrgico, instaurando además suero fisiológico y volúmenes de sangre, ya que hay deshidratación e hipovolemia……

También este tipo de herida, muchas veces es preámbulo de una peritonitis o de una infección generalizada (sepsis) eventos con alta tasa de mortalidad; mucho más grave cuando hay una evisceración (salida del intestino al exterior).

La peritonitis, por lo general se declara en menos de seis horas…..

Para la ciencia médica: Lisa y llanamente, Dionisio, no pudo haber trasladado a su hermanita y mucho menos caminar cinco kilómetros.

Para la religión católica: Se produjo un milagro e ignorando herida grave y dolor, caminó todo el trayecto y salvó la vida de Marina.

Bien. Tengo la información que Dionisio, una vez en el rancho del Alcalde Adelaido González, le fue cambiado el vendaje porque estaba tinto en sangre. Según las expresiones del dueño de casa al quitar la venda cayeron encima de la mesa, donde había ubicado a Dionisio “un lote como de gusanitos, iguales a los que quedan cuando se mecha un queso”..........Ni más ni menos que estos “gusanitos” eran vestigios del epiplón mayor, tejido que recubre gran parte de la cavidad abdominal y que demuestra a las claras la gravedad de la puñalada.

Llama la atención que el Alcalde no acompañó al niño a la Comisaría…..”Deje don Lalo, que yo voy solo”- habría dicho Dionisio-

Fue un relato fabricado para tratar de enredar la verdad?....Deja mucho que desear, si se piensa en el dolor, en la fatiga, en la pérdida de sangre y en la desorientación que el niño experimentaba.

Ordenando los tantos para una segura comprensión lectora, atendiendo el parte policial del Comisario da Rosa, donde expresa que Dionisio compareció a la hora 11 en la Comisaría, luego de haber estado en la casa del Alcalde Lalo González, surge el primer indicio de que la pelea no fue el día 9 en horas de la noche y sí, el día 10, en horas de la mañana.

Las graves heridas que presentaba Dionisio en su abdomen, no le habrían permitido pasar la noche y salir de mañana para iniciar el trayecto. Son muchas horas…..

Y es real que la hemorragia interna o externa, como la infección que se le habría declarado, sin dudas, le habría quitado la vida

 en los ranchos de la familia.

Tengo el dato, de que llegó moribundo a la casa de Lalo González y que trasladado a la Comisaría, falleció en el interior de ésta, a poco de haber llegado.

O en su defecto, falleció en la casa del Alcalde y recién después, fue llevado a la Comisaría.

Cuando concurrieron a El Oro, procedentes de Vergara, el Juez de Paz, el Médico y los 

testigos, primero se dirigieron a los ranchos y recién, después, próximo a la hora 17, llegaron a la Comisaría para atender a Dionisio….

. No era que de acuerdo al parte policial,el niño herido, estaba en la Comisaría?....

 

Y ante dichas y desdichas de testigos presenciales, lo más raro del caso fue que no se ordenó el traslado inmediato  a Treinta y Tres. Estaban con el auto parado frente a la puerta de la Comisaría y el chófer disponible….

Por ahí hasta se llegó a escribir que el Dr. Pisano, había instaurado en una de las heridas un tubo de drenaje y que el Juez de Paz Abelardo Correa, no pudo entrevistar al niño porque éste, había sido sedado con anestesia general…..Se le habría suministrado morfina?...... Todo, muy raro y contradictorio….

Me contaba Domingo Rial Guerra, que el Dr. José Gorosito Tanco, quien también ejercía la medicina en Vergara en 1929, varias veces le había comentado que Dionisio había fallecido de peritonitis, a consecuencia de las puñaladas y de la evisceración del intestino grueso. No dijo o al menos Rial Guerra no lo manifestaba, en que lugar se habría producido el deceso.

Recordemos que el Dr. Gorosito en su calidad de poeta gauchesco, escribió el poema “Gurí Guapo”, donde pone de manifiesto sus dotes poéticos y su exquisita sensibilidad.

La suposición de que el niño, falleció en la Comisaría, poco después de haber ingresado a la misma o en la casa de González, previo al ingreso a la Comisaría, parece ganar terreno, con los detalles antes expuestos.

No quedan dudas que falleció de PERITONITIS y que tal vez NO LLEGÓ VIVO NI A LA CASA DEL ALCALDE Adelaido González…….

También es dable anotar que el día 11 de mayo, cuando por fin fue trasladado a Treinta y Tres, en el auto de Marcelino Parra, que manejaba Víctor Prigue, Yelós, lo llevaba envuelto en un poncho, casi oculto el rostro del niño y ¡Oh casualidad!.....Constató que había dejado de respirar justo en el límite de las Seccionales Segunda y Once.

El Escribiente, pudo haber dado cuenta de lo acaecido, ante la superioridad de ka Jefatura de Policía de Treinta y Tres, no tengo como comprobarlo, pero es seguro que ningún médico constató el deceso, incluso pararon frente al cementerio de la ciudad capital y allí bajó Yelós, acompañado de Parra y de Prigue, depositando, el posible cadáver del niño, DIRECTAMENTE, en la pieza que oficiaba como Morgue y en ella trabajaba el Dr. Miguel Bañales….

En 1929, como en el año 2026, NINGÚN POLICÍA ESTÁ FACULTADO PARA DICTAMINAR QUE UN SER HUMANO ESTÁ MUERTO…..

PUEDE SUPONER, QUE LO ESTÁ, AÚN CUANDO LA CABEZA ESTÉ SEPARADA DEL CUERPO, PERO QUIEN TIENE LA PALABRA PARA AFIRMAR Y CERTIFICAR EL DECESO, SIEMPRE SERÁ EL MÉDICO…..

LA DUDA, está impuesta y tanto ayer como hoy, observando minuciosamente las expresiones de Yelós, aportadas para el libro del Maestro Pinho, da toda la impresión de que Dionisio, ya estaba sin vida, cuando fue levantado en El Oro, por el auto que conducía Prigue…….

Quiero dejar aclarado que no es mi voluntad interceder o desplazar la historia generada desde la tragedia, con el Vía Crucis, que hizo Dionisio, llevando en brazos a su hermanita, ya que eso está instalado en el ideario popular y debe de ser respetado y venerado por más que transcurran los tiempos y surjan una o más versiones en contrario. 

Como creyente, no eludo los milagros propiciados por Dios.

Como enfermero e investigador de la historia, tampoco puedo eludir las premisas de la ciencia.

Solo doy los testimonios que he recogido a lo largo de muchos años y mentalmente, voy elaborando una revisión, de sentido común y no, con el diario del lunes…….

Vuelvo a enfatizar qué en este hecho desgraciado SE COMPRARON SILENCIOS y hay mucha dificultad para llegar a la verdad, dado que hay que apelar a fragmentos que no siempre son verdaderos, al sentido común de una época y a las contradicciones de los documentos que quedaron de manifiesto.

NARRACIÓN 2.

Policías y vecinos, no dudaron en que el homicida, se trataba de Juan Díaz.

Sus desencuentros familiares con Eduardo y con María Luisa; su tirria contra Luis Ramos; las intervenciones policiales de las cuales fue objeto, sus manifestaciones a Salvador Acosta, en Vergara de que iba a tramitar Porte de Armas, por sentirse perseguido y a Eustaquia Fernández de Larronda, que era empleada del hotel de Claussen y le curaba la famosa mordedura del perro, con pomada de árnica, adquirida en una de las farmacias del pueblo, él, le manifestaba “MI CASA ES UN PUTERO VIVO” y que en cualquier momento iba a tomar una decisión letal, lo condenaron desde el inicio e involuntariamente fue un esclavo de sus palabras. Se convirtió involuntariamente, en el chivo expiatorio de un parte policial que a ojos vistos, no cumplió con la parte esencial de LA VERACIDAD, cosa que cuando quien escribe estas líneas, durante 28 años, cumplió servicios en dos oficinas administrativas policiales, era uno de los tantos sonsonetes

qué se escuchaba de los Comisarios Seccionales y en esencia, es una de las exigencias administrativas y morales, que debe de observar un Policía.

Es lógico, TODOS somos humanos, con defectos y virtudes y el aprovechar con éxito, esta última acepción, es una regla que para el interior abstracto, solo la tutela la conciencia misma.

Todo el mundo sabía que el viejo mascullaba amenazas a su familia e incluso, me contó Salustiano Azambullo que era Policía de la época, que una mañana el viejo Díaz, había venido a Vergara y fue a comprar una camisa de abrigo y una bombacha de campo a la tienda de José Larrambebere y que cuando el dependiente le entregó el paquete con lo solicitado, dijo; “AURA SÍ CARAJO, TENGO CON QUE ME CUEZAN LA MORTAJA”....

Con estos testimonios y el boca a boca de varias leguas a la redonda, la autoridad no tuvo inconvenientes en señalarlo como el homicida, desde el primer instante que tomaron conocimiento del caso.

Hace varios años atrás, mi gran amigo “Pepe” Vergara, hijo de Natalio Vergara, vecino y amigo de la familia Díaz, me contó que el viejo Juan, hacía dos o tres días que no estaba en sus ranchos. Andaba de visita por la casa de su amigo y vecino Porfirio Guillermo Araújo (se aclara que “Guillermo” es apellido) y que retornó el día 10 de mayo, en horas de la mañana y que posiblemente, al enterarse o ver el “desorden” que había quedado del festejo de cumpleaños de Dionisio, “EXPLOTÓ Y LOS LIQUIDÓ A TODOS”......

Ésa, fue la creencia general y a Juan Díaz, había que crucificarlo, sin vuelta de hoja.

Muchos, se largaron a la captura DEL DELINCUENTE- como escribió la autoridad policial, en uno de sus partes……

Ahora: ¿Quién trasladó a Dionisio y a Marina, al rancho del Alcalde González?....

Es seguro,  que no fueron ni Juan Díaz, ni EL HOMICIDA de Eduardo, de María y de Dionisio.

El primero de ellos, el viejo Díaz, se perdió monte adentro, porque adivinaba la suerte que iba a correr y el segundo, montó a caballo y trató de borrarse del lugar, con destino desconocido, ni bien cometió las acciones antedichas….

Es muy probable, que tanto Dionisio como Marina, fueron trasladados

 a la casa de Adelaido González, por los Policías Yelós y Lemos, a caballo, cuando se constituyeron en la escena del hecho, para constatar la veracidad de la denuncia que habían recibido.

El análisis cauteloso, nos pone ante dos interrogantes:

¿Cómo se enteró la Policía del hecho ocurrido ?       

  

Por qué dejaron a los niños transitoriamente en lo de Lalo González y recién después, llevaron a Dionisio, para la Comisaría ?

Dando respuesta a la primera pregunta, es muy posible que quien dio cuenta a la Policía, era OTRO VISITANTE, que estaba esa mañana en los ranchos….

Analicemos que EL HOMICIDA de Eduardo, de María y de Dionisio, se apareció de incógnito en los ranchos y se topó CON EL VISITANTE….

Eso, se comentó en voz baja y de oído en oído y fue una de las piezas que quedó incorporada al complejo engranaje del PACTO DE SILENCIO…..

Puede darse por lógico, que Yelós y Lemos, decidieron dejar a los niños, en manos de González y de su esposa doña Braulia Miraballes, dado que la pareja eran muy amigos de los Díaz y se visitaban con regularidad.

Había una mujer para acunar y alimentar a la niña, por supuesto, que también para cuidar mejor al herido, ya que en la Comisaría, al parecer, estaban solos Yelós y Lemos.

Sin embargo, queda la duda flotando en el aire, cuando se piensa que ese lapso, le dio la suficiente tranquilidad a Yelós, para redactar el Parte Policial, pues, se requeria espíritu tranquilo y sangre fría, para estampar conceptos, que pasarían a la historia CON CARACTERÍSTICAS DE DOCUMENTO, aún sin poder desligarse nunca más, de la mano que alimentando UNA FABULA, sirvió de cimiento, PARA EDIFICAR LA LEYENDA…

Y acá, enfatizo para que no queden más dudas….JUAN DÍAZ, NO TUVO NADA QUE VER, EN LOS HECHOS DE SANGRE….

No estaba en el rancho y cuando llegó o se enteró de lo que había pasado, buscó el monte, intentando salvar su vida, porque intuyó desde el vamos, que su figurita, tenía el sello y había salido premiada…...

NARRACIÓN 3.

La noticia de que Juan Díaz, andaba vagando por los campos de la zona, se convirtió en una especie de psicosis colectiva.

Lo veían por todos lados. Se habían formado piquetes de vecinos, entre los cuales por ejemplo estaba Quintín Núñez, el padre de Dionisio y esposo de Felicia Fasciolo, hijastra del fugitivo; estaba Marcelo Fasciolo, hermano de Felicia y también hijastro de Díaz; estaba Luis Ramos, el padre de Marina, algunos de los hermanos de Luis; estaban dos hijos de Natalio Vergara, quienes colaboraban con la Policía de El Oro, que unida a la de la Primera Sección Rural, a la de la Cuarta y a la de la Novena, batían pajonales, montes, registraban con anuencia judicial, distintos hogares, sin embargo los resultados eran negativos…..

Cuando ocurrió la tragedia dos personas que quedaron desvinculadas de toda sospecha, fueron Quintín Núñez, que estaba trabajando en una estancia del Rincón de Ramírez junto a su familia y Luis Ramos, que andaba “para la costa” con su amigo Santos Barreto, a efectos de cumplir con las tareas del contrabando con cargueros, que era una forma de ganarse la vida.

Posteriormente, en el transcurso de la búsqueda de Juan Díaz, ambos participaron de la misma.

Contaba Genaro Vaz Gabriel, que había sido Policía en El Oro, en ese tiempo, que una tarde, dos días después de los asesinatos,le habían ordenado a otro Policía y a él, que esa noche cumplieran un servicio de ronda en los ranchos de Díaz.

Llegaron al lugar de tardecita, fueron hasta uno de los ranchos, comprobaron que no había nadie y como la puerta estaba abierta, la cerraron y la aseguraron con varias vueltas de alambre entre el marco y el agujero, que había dejado la falta del pomo.

Como hacía frío, metieron los caballos juntos para adentro del monte, previniendo que no fueran a relinchar si estaban separados, se envolvieron en los ponchos y sin querer se durmieron.

Con los primeros rayos de sol, se despertaron y concurrieron hasta los ranchos, constatando que el que le habían dejado la puerta atada con alambre, ésta, estaba abierta y una vez que entraron al interior sobre una mesa allí existente, había un trozo de galleta San Ramón, con secuelas inconfundibles de que una persona, había estado comiéndola.

No les quedó dudas, de que Juan Díaz, andaba en la zona y tal vez que por las noches,se ocultaba al abrigo de sus ranchos

Llama la atención que gente conocedora de la zona, no pudieran detectar su presencia. Y no digo por estos dos Policías, sino por los restantes que lo buscaban, quienes además de ser probadamente camperos, conocían cada recoveco existente en los montes, pajonales y campos.

Luego se conoce que el día 6 de setiembre, Asunción Barreto, un vecino de la zona, encuentra el cadáver del viejo Díaz, constatándose que tenía un trozo de tiento atado en su pescuezo el cual a su vez estaba atado a una piedra, que servía para fondearlo en la laguna donde se encontraba, sita en el Arroyo del Oro y a dos cuadras de los ranchos.

El cuerpo vino a flote, porque el tiento luego de estar varios meses debajo del agua se pudrió y reventó.

A pesar de que el cadáver estaba bastante descompuesto, el Dr. Pisano, constató que tenía una puñalada debajo de las costillas, del lado derecho……

Imposible, de que fuera un suicidio como muchos pretendieron…

Alguien comentó a su familia: “YO SABÍA BIEN QUE ESE HIJUNAGRAMPUTA ESTABA EN EL FONDO E’ LA LAGUNA !”

Este hombre que pronunció esta frase cargada de mucha cólera, fue, quien le dio muerte a Juan Díaz y es seguro, que vivió el resto de sus días convencido de que el homicida de Eduardo, de María y de Dionisio, había sido el viejo Díaz.

En el transcurso de estas narraciones iré explicando el verdadero trasfondo de esta tragedia, oscuro e intrincado, capturado en una red de inventos de toda clase y tamaño.

El hombre que pronunció la frase, murió muchos años después del hecho y era uno de los tantos que cuando se tocaba el tema del evento, los cortaba de raíz: "A MÍ NO ME HABLEN DE ÉSO ”..... 

Pero todos los mortales, tienen su “Tendón de Aquiles”, la ancianidad los va aflojando, la conciencia les va clavando los espolines y la lengua, termina por soltarse, en el acto terrenal de alivianar el fardo, cuando la guadaña de la muerte, comienza por mostrar el filo, de reojo….

Ésa, fue una de las puntas de la madeja, que con mucha paciencia, logré conseguir….

NARRACIÓN 4.

Trato de poner en orden mis narraciones, ya que el tema, siempre lo manejé “de cabeza” sin grabadores y sin apuntes, valiéndome de la memoria con la cual me dotó el Supremo. 

En el año 1978, mi vecino en Vergara, El Loco Guido Correa, me prestó el libro EL SOLAR OLIMAREÑO, de Luciano Obaldía Goyeneche, donde hay una transcripción de un trozo de un escrito del Dr. Antonio Pisano y que editado el día 31 de mayo de 1967, en el diario LA MAÑANA.

Pisano, fue el Médico interviniente en la tragedia e incluso, fue quien reconoció el cadáver de Juan Díaz, al ser extraído del Arroyo del Oro y constató que el mismo presentaba UNA PUÑALADA, en la región mesogástrica derecha…..(No olvidemos este detalle).....

El libro en cuestión, era propiedad del padre del Loco Guido, que se llamaba Clerino Zósimo Correa y había sido Juez de Paz en Vergara, en las décadas de 1940 y 1950

Al pie del fragmento escrito por el Dr. Pisano, Clerino, que falleció muchos años después, viviendo en Montevideo, con 96 años de edad, había escrito con bolígrafo azul: LOS MATÓ UN CONTRABANDISTA, AL CUAL CONOCÍ…..

Obviamente, que se refería en general a Juan Díaz y a su familia…..

En aquel momento, yo tenía 18 años y no entendía nada, porque para mí solo existía la versión oficial, que ha prevalecido en todo tiempo.

Posteriormente, a medida que fui avanzando investigaciones por el interior del túnel del tiempo, comprendí que lo que había escrito Clerino, era verdad, hasta cierto punto….

Ya que aparecieron DOS VICTIMARIOS y no UNO, como él había dejado constancia.

Los últimos datos que he recabado de las genealogías de Internet, me han demostrado y esto ya lo mencioné anteriormente, que Juan Díaz, esposa, hijastros y nietos, diría, refiriéndome a Eduardo y a María Luisa, llegaron a El Oro, en febrero de 1902.

Por ahí alguno que otro investigador, han escrito y han dicho, que se sabía poco y nada del núcleo familiar.

Por el contrario, muy pocos, se detuvieron a estudiarlo, como que sólo importaban la sangre vertida y los dos puñales homicidas.

Juan de Dios Díaz Hernández, había nacido en Montevideo, en 1855.

Era hijo de los inmigrantes “canarios” al parecer de Tenerife: Mariano Ðíaz Guerra y Teresa Hernández Méndez, quienes habían contraído matrimonio en la ciudad de Montevideo, en el año 1854.

El matrimonio, tuvo tres hijos: María Benancia, Juan de Dios y Tiburcio, quien nació en 1861 en el departamento de Florida, lo que confirma que Mariano Díaz y su familia se habían mudado para ese departamento, donde Juan Díaz se crió y comenzó sus primeras armas como carrero.

En cuanto a la esposa de Juan, llamada María Verónica Rosa Scorza, habría llegado a Florida, procedente de la Liguria en Italia, entre 1870 y 1877, en compañía de su esposo José Fasciolo, con quien había contraído enlace en Italia, en febrero de 1864.

Con ellos, vinieron tres hijos italianos: Pedro Pascual, Antonio Felipe y Nicolás.

En Florida, nació Felicia, en 1877 y luego: Luis, Pedro José y Marcelo.

En 1882, falleció el italiano José Fasciolo y María Rosa, poco después, pasó a convivir con Juan Díaz.

En este caso, no encontré Partida de Casamiento.

A su vez Felicia, como ya lo comenté anteriormente y expuse las fuentes de información, tuvo dos hijos, en Florida, soltera y de padres desconocidos: Eduardo Casiano Natalio Fasciolo, nacido en diciembre de 1895 y María Luisa, nacida al parecer en febrero de 1909 y luego adoptada como hija por Juan Díaz y María Rosa.

Vale decir que Felicia, lo tuvo a Eduardo, cuando tenía 18 años y  a María Luisa, la habría tenido, cuando frisaba los 22 años de edad.

No encontré Partida de Nacimiento de María Luisa y me llamó la atención que cuando se trató de presentar a Dionisio y luego a Marina, ella no compareció en ninguna de las dos circunstancias.

En la primera, se dijo que estaba enferma, en la segunda, de acuerdo a las expresiones del mismo Luis Ramos: “.....quedó de ir a reconocerla (Marina) pero se fue dejando y después, vino la tragedia”......

No estaría registrada María Luisa ? 

Tampoco habría sido reconocida judicialmente por Juan y María Rosa?..... 

No tengo nada al respecto……

Cuando arribaron a El Oro, Eduardo tenía 6 años y María Luisa, tal vez un año.

La italiana María Rosa, tenía 54 años; Juan Diaz, 47 y Felicia, 25 .

En este sentido, la pareja de Juan y María, adoptaron a María Luisa, como hija “aunque  de boca y no legalmente” …..

Tiburcio, el hermano menor de Juan Díaz, casó en Florida en 1885, con Balvina Britos Oliva y al año siguiente, aparece poblando en la zona de Cañada de las Piedras, 11ava. Sección de Treinta y Tres, donde poseyó campos…

Dato, fehacientemente confirmado por Heriberto Díaz Valdés.

Según la genealogía, este Díaz, procreó 13 hijos, entre varones y mujeres.

Todos los hijos al igual que los Fasciolo-Rosa y María Luisa Díaz, tuvieron descendencia.

Tres hijas de Tiburcio, se casaron con tres hermanos de Salvador Acosta Gorosito, vecino mío en Vergara, amigo de confianza de Juan Díaz y ocasional testigo en la parte judicial, de la tragedia en 1929.

Otro hijo de Tiburcio, (Manuel Mercedes Díaz Britos) fue el padre de los Díaz-Valdez (Wifredo, el escultor premiado dentro y fuera del país) Manuel Diaz, bisnieto paterno de Tiburcio, actual cantautor de folklore en la ciudad de Treinta y Tres.

Juan Díaz, tenía pleno conocimiento de la residencia de su hermano en Cañada de las Piedras.

Habían venido juntos de Florida, fueron socios en los campos de El Oro y aunque luego se separaron la amistad entre ellos, no sufrió fisura alguna.

Juan Díaz, cada cierto tiempo, viajaba a caballo a visitar al hermano, estaba un lote de días hospedado y jugaban al truco, rememoraban tiempos idos, contaban sucesos pasados y disfrutaban de la convivencia, festejando con risas y carcajadas, los chistes que se gastaban mutuamente.

Luego de sucedida la tragedia, la casa de Tiburcio Díaz, fue allanada por la Policía, sospechando que en el interior de la misma, estuviera oculto Juan Díaz.

NARRACIÓN 5.

En 1929, el Sr. Jefe de Policía de Treinta y Tres, era don Fermín Hontou, hombre de extracción colorada y de la gente del General Basilisio Saravia y de su hijo el Mayor Ciriaco Saravia. Aunque padre e hijo, ya habían fallecido, la siembra política que habían dejado a lo largo de muchos años de militancia, tenía relativa fuerza en el departamento, donde los blancos, presentaban batalla, pero, para ser Policía y “aspirante a caudillo” había que ser colorado. 

Sin denostar a nadie, escuché varias veces contar la anécdota por la cual el Comisario Ramón da Rosa, se había erigido como tal.

No me voy a extender en detalles ni en adornos superfluos, para contar que una mañana da Rosa, estaba carneando en la estancia de su padre, cuando escuchó el ruido de un motor y al levantar la cabeza, vio que por el camino de acceso a la estancia, venía una “baturé” asomando, entre la porfiada y espesa polvareda.

Reconoció que era el vehículo del Mayor Ciriaco Saravia, hijo de Basilisio, pariente de da Rosa y Jefe de Policía del Departamento.

La prosa entre Saravia, que era el único ocupante del vehículo, fue breve y de pocas palabras: Ché Ramón, te vengo a buscar para darte el grado de Comisario y hacerte encargado “de tal Seccional”.....

Pero yo, Ciriaco ?....

Sí vos. Andá y date un lavado, cámbiate de ropa y vení que te vas conmigo. Me hace falta un Comisario y vos, sos el indicado……

Palabras más, palabras menos así comenzó el periplo policial de Ramón da Rosa, que con el tiempo, llegaría a ser Sub Jefe de Policía de Treinta y Tres. Un hombre campechano, honesto, con cierta cultura para su época que en 1929, era el Comisario de la Segunda Sección Policial, con asiento en “El Oro”.

Cuando ocurrió la tragedia, da Rosa, al igual que el Subcomisario Martiniano Navas, andaban en recorridas a caballo por distintos puntos de la Sección.

Quien estaba a cargo de la Seccional era el Escribiente Teótimo Carlos Yelós Plada, quien revestía jerarquía de Oficial de Policía y además era el encargado de elaborar los partes policiales y todo el trabajo administrativo. En este caso a pesar de no estar el Comisario, los partes igual se emitían con su nombre. Era un formalismo de época.

En 1929, el Presidente de la República era Campisteguy y el Ministro del Interior era Juan P. Fabini. Ellos,como da Rosa y Carlos Yelós, se habían formado dentro del Partido Colorado.

En “El Oro”, el caudillo colorado de peso era Natalio Vergara Rivero, estanciero, comerciante y en otro tiempo , había sido Juez de Paz, de la Segunda Sección.

Políticamente, la Sección, era bastión colorado, donde Basilisio Saravia, había tenido el casco de su estancia y una enorme influencia entre la población porque era un hombre de bien y había ayudado a muchos de diversas maneras, que le retribuyeron acompañándolo voluntariamente a la guerra y luego de fallecido, le siguieron rindiendo culto a su memoria.

Comentaban que Juan Díaz, había servido con Basilisio en 1904, donde también participó Juan Adolfo Ramos Beledo “El Zurdo” vecino del Arroyo Corrales del Parao y padre de Luis Ramos.

No tengo informaciones de cómo era la relación de “El Zurdo” con Juan Díaz.

Se ha dicho insistentemente, que se odiaban y que no podían ni verse, por culpa de una carrera de caballos, que se realizó en la zona y que Juan Díaz, la ganó comodamente.

Sin embargo alguno de los Ramos me ha contado, que ciertos sobrinos de “El Zurdo” a veces y en viajes de corta distancia eran invitados por Juan Díaz, para que lo acompañaran en la carreta.

“El Zurdo”, fue hombre de cierta confianza de Basilisio. Estuvo presente en Tupambaé en 1904 y se dice que en el galpón de la estancia de José Lucas, degolló a dos blancos que estaban heridos.

Era la guerra y el carácter de los hombres que participaron en ella, estaba forjado en un tiempo bárbaro y resumido en la desnudez de dos palabras MATAR o MORIR….No había vueltas.

Ramos, ocupaba campos heredados de su abuelo, “el sorianense” Andrés Ramos, antiguo estanciero y morador de “Corrales del Parao” que fue censado en la zona, en 1836.

Este lugar, estaba un poco distante de los ranchos de Juan Díaz, pero no tanto para gente de una época, donde estaban muy apegados al caballo como medio de transporte.

Se ha dicho que “El Zurdo” era un hombre bárbaro. Siempre de revólver y cuchillo en la cintura. Hosco, de mirada esquiva, no le gustaba que nadie le atravesara sus campos sin su consentimiento y a varios los asustó amenazándolos, con “CURTIRLOS A BALAZOS”....

Caso contrario los amenazaba con la pareja de perros cimarrones que tenía: “EL DOTOR” y “LA PRINCESA”, que según mi padre, que conoció a “El Zurdo” eran más bravos que él….

Eternamente de pañuelo colorado en su cuello, mirada felina y preparado “a ganar el tirón”, tuvo varios desencuentros con la Policía de Vergara y en una ocasión, ante un tiroteo donde él venía con cargueros y contrabando, se le entregó solo al Comisario José Muiño, porque se conocían del tiempo de la guerra y Muiño, también era de la gente de Basilisio.

Más allá de este mínimo bosquejo sobre un personaje de la zona, reconozco que “El Zurdo”, era muy amigo de los Batista de la zona de Leoncho, los cuales también eran amigos de Eduardo Fasciolo.

Esto lo testifica  porque tengo una foto que me aportaron, donde aparece “El Zurdo” junto a Andrés Batista González y un hijo, de este último: Andrés Batista Baudean.

NARRACIÓN 6.

Se ha dicho últimamente, que la tragedia del Arroyo del Oro, habría sido llevada a cabo por sicarios de José Saravia, quienes terminaron haciendo desaparecer a parte de una familia, porque José Saravia temía que Juan Díaz, fuera a comentar algo bastante inconveniente, para esos momentos.

Ya he remarcado que eran tiempos de caudillos del Partido Colorado, que era el partido de gobierno y que muchos se creían con facultades de mandar en vidas y bienes, solo por estar cobijados bajo el ala de caudillos o de “caudillejos” de dicho partido.

La geopolítica de esa época, era una madeja bastante llena de enredos y la puja post-revoluciones con el Partido Nacional, era de hacha y tiza.

Juan Díaz, era colorado y no tengo ninguna información de que hubiera tenido vínculos políticos o de trabajo con José Saravia.

Es decir, no puedo ni afirmar ni reprobar el tema antedicho, aunque, me llama la atención de que normalmente “el trabajo de los sicarios” es de que al cumplir con el encargo solicitado NADIE QUEDA CON VIDA…

Y acá quedó un niño malherido y una niña, que ella misma ha testificado que en la pelea, recibió una herida superficial de arma blanca, en la espalda.

Ningún vecino habría visto a esos sicarios?

¿Qué les habría ocurrido, qué dejaron atrás a dos niños con vida?....

El cúmulo de evidencias que hay, aporta otro detalle más de que la pelea fue de mañana.

Había “tallarines en labor”. ….

2) El cuchillo de Eduardo, estaba debajo de la almohada de su cama. 

3) Las puñaladas que sufrieron los protagonistas, estaban dirigidas con la voluntad de matar y no de amedrentar, provocando un aviso.

Incluso, las puñaladas que recibió Dionisio, dejan toda la evidencia que no las recibió por defender a su madre….

En realidad, fue ATACADO CON VOLUNTARIA LETALIDAD, como su madre y su tío.

En 1929, los ranchos pobres de la campaña, no conocían heladeras.  Los tallarines caseros, se hacían en horas de la mañana y se consumían a mediodía.

No quedan dudas, que de acuerdo al testimonio judicial, la frase: “ tallarines en labor” indica que estaban en pleno proceso de conformación…..

Un hombre de campo, generalmente se coloca el cuchillo en la cintura cuando va a salir para el campo o para el pueblo y no cuando anda trajinando en los alrededores de la casa.

Acá se explica, el motivo por el cual el puñal de Eduardo, estaba debajo de la almohada de su cama.

Es obvio y sin separarme de lo que dejó escrito Clerino Zósimo Correa, que las puñaladas fueron propinadas por un hombre joven, fuerte, acostumbrado a las tareas del campo y a cargar barriles con caña blanca.

No eran propias de un Juan Díaz, prematuramente envejecido, lerdo para movilizarse y por más furioso que estuviera, el trajín de la lucha lo había terminado cansando y quizás, dando lugar a que las víctimas pudieran huir. 

Queda de manifiesto, que pudo haber discusión y recriminaciones previas o simplemente una recriminación del HOMICIDA…..

A pesar de que habían huellas de lucha debajo del parral, parecería no haber vacilaciones en cuanto a la SORPRESA y a la RAPIDEZ  factores preponderantes a la hora de acometer LAS VÍCTIMAS…

Y acá surge una confirmación, escrita por el Dr. Pisano, el 31 de mayo de 1967 y publicada por el diario LA MAÑANA, donde él argumenta qué Juan Díaz quería entrañablemente a su familia y en especial a Dionisio.

Esto da la pauta, de que el médico, albergaba dudas de que el homicida fuera Juan Díaz.

Otro hecho de regular importancia, es el de la cuna de Marina, que estaba cribada a puñaladas…

El autor del caso, quiso expiar una culpa o dejar un mensaje, donde un manojo de celos, lo torturaban sin darle alivio?....

Una de las dos cosas, FUE …...

 María y Eduardo, fueron muertos debajo del parral y luego arrastrados hasta el interior de cada rancho donde a la llegada de la Policía, fueron encontrados.

Otro detalle que surge, según un fragmento del escrito del Dr. Pisano, es que María estaba boca arriba y CON LA ROPA LEVANTADA por sobre su cabeza.

El parte policial del Comisario Da Rosa, argumenta, que “estaba  en ROPAS MENORES”......

QUIEN DIJO LA VERDAD ? O ME FALTÓ COMPRENSIÓN LECTORA?: Vestida con ropas normales o EN ROPAS MENORES?

Estaba haciendo los tallarines EN ROPAS MENORES ?

O estaba haciendo los tallarines y le vinieron ganas de acostarse?....

Es una más de las tantas contradicciones que hubo a la hora de llevar los hechos ocurridos, a la frialdad de la letra escrita, que ha persistido a los tiempos y a minuciosas revisiones efectuadas.

Había un INVITADO para degustar esos tallarines al mediodía?....

Vuelvo a enfatizar qué sí.

 La evidencia, lo demuestra y fue sorprendido, por

 el potencial homicida….

Se deduce, que logró escapar o por cuestiones de honor EL HOMICIDA, lo dejó irse.

¿Ileso o herido?.......

Supuestamente, ileso y ahí se explicaría el tema de uno de los cuchillos encontrados, limpio y sin vaina, en el patio, con la salvedad de que el INVITADO, fue obligado a desarmarse y a pelarse cuanto antes del teatro de los acontecimientos.

En cuanto a la vaina que menciona Pisano, tirada junto al ombú, puede haber sido la que albergaba el cuchillo del MATADOR de Eduardo, de María y de Dionisio…

Vaya a saberse, dónde aventó el cuchillo, que no fue encontrado, pensándose en la posibilidad de que no iba a cargar en la cintura un cuchillo ensangrentado por EL HOMICIDIO, de un metejón ficticio o de un amor desleal, a la hora de sopesar en lo más profundo de la conciencia.

Repito, que es probable qué EL VISITANTE, fue quien alertó a la Policía, de lo sucedido en el rancho.

El hecho de la ropa levantada por encima de la cabeza, pretende mostrar el castigo que se imponía en el campo a la mujer que le fallaba en fidelidad al marido o a un amante.….

 Es un típico arranque de resentimiento machista, que no deja lugar a dudas…..

También da para pensar que si Eduardo no portaba su cuchillo, “el ocasional visitante” era conocido de la casa…..

Otra perla más. El 10 de mayo de 1929, fue un día jueves. Raro, que en campaña  se comieran tallarines ese día. Generalmente, esto se hacía si había una fiesta o en su defecto, para agasajar a una visita.

Los días de tallarines, eran los domingos.

NARRACIÓN 7.

Se ha tocado muchas veces el tema de las disidencias entre Juan Díaz y Luis Ramos, quienes, según este último llegaron al extremo de negarse el saludo.

Según palabras del propio Luis Ramos, vio al viejo como un hombre al cual no llegó a conocer a fondo. Al principio dijo que se trataban, pero después, hasta le había parecido que era un hombre con malas intenciones.

Escuché decir que Díaz no lo quería a Ramos en su casa, porque era hijo de “El Zurdo”, dato que refuto en cierto modo, porque el viejo sabía desde el inicio, de que estirpe venía Luis Ramos. Sin embargo, lo aceptó y recién después, vinieron los tiras y aflojes.

Una vez contó Luis Barragán Casal en mi casa, que la animosidad de Diaz, había llegado al extremo de que una tarde Ramos y Eduardo Fasciolo estaban herrando un caballo en la periferia de los ranchos y el viejo, como Luis, era el que sujetaba la pata del animal, le hacía señas a Eduardo, cuando podía, que le pegara con el martillo, en la cabeza a Luis. Lógico, que eso no se dio, pero demuestra a las claras que la rabia, estaba a flor de piel.

A pesar de que conocí a Luis Ramos, era vecino de mi abuelo Cuello, nunca llegamos a tratarnos.

Quizás, era poco saludador con quien no tenía amistad, pero lo recuerdo como un hombre apacible, que pasaba todos los días por casa haciendo los mandados y usaba bombachas de campo y championes de basquetbol.

Fui bastante conocido de sus hijas e hijos, pero, jamás les pregunté nada y con Luisa, una de ellas al igual que con su esposo, somos amigos y vecinos de barrio.

Parte del relato que aportaba Ramos era de que estaban para irse, con María, Dionisio y Marina, a vivir a “El Oro” porque la situación con el viejo Díaz era insostenible. Él, decidió hacer un viaje “a la costa” para agenciarse unos pesos…..”CUANDO RETORNÉ YA ERA TARDE”.....

Otro tema que se ha tratado mucho, es el de la fiesta que hubo durante el cumpleaños Nro.9 de Dionisio y eso ocurrió, el día 8 de mayo de 1929.

Los datos que obtuve, fue de que hubo fiesta, con varios invitados en los ranchos, según contaba mi madre con pasteles y otros decían que con guitarra y bebidas, al parecer alcohólicas.

Hubo otros temas donde las víboras que crea el alcohol en las mentes, aprovecharon para prevalecerse del ambiente que se generó y escribir una página sórdida y no deseada, en aquella interminable noche campesina.

Marcelo Fasciolo, vivía con su esposa cerca de “Bañado de Oro” y fue invitado para la fiesta a la cual no llegó, porque se “demoró” en un rancho en “El Oro” seducido por una mujer que allí vivía…..

En la fiesta, no estaban ni Juan Díaz, ni Quintín Núñez ni Luis Ramos…..

Pero los rumores, recorrieron la zona, primero, filtrados a escondidas y luego, contados sin pedir secreto a nadie.

Según muchos viejos y viejas de la zona, esa fue la gota que empezó a colmar el vaso y detonó la tragedia.

Una vez más, “el machismo”, se había aprovechado de una familia carenciada y en especial de una humilde mujer, joven y bonita, a la cual le fue imposible escapar a la tentación y al dinero ofrecido.

No se puede eludir el drama social, de una época, donde en las comunidades apartadas de los campos, las mujeres sin defensa y sin derechos presenciales, sufrían la vulnerabilidad de  “el machismo”, que muchas veces sin pudor alguno, las consideraba un objeto de garantía o de cambio y en otras, les sellaba el destino, con espúreas monedas, donde el vicio y la bajeza, jugaban sus naipes aviesos, muchas veces salpicados con sangre de inocentes.…..

Quienes se debatían en el interior de ese limbo, ya no tenían voces para gritar sus propias miserias, por el contrario, un silencio apretado y cómplice, se interponía con el simbolismo de un muro, para que no pudieran alcanzar, la orilla salvadora.

NARRACIÓN 8

Muchos años después, allá por el 2014 más o menos, Luis Larronda Fernández, muy amigo mío y quien me brindó muchas historias de la zona, dado que era un gran memorioso, me comentó que un anciano, lo había llamado a Luis Ramos a su presencia y le había dicho: “CHÉ, TE ACORDÁS QUE LOS MILICOS DEL ORO, UN DÍA TE JUDIARON, TE ATARON EN LA PUNTA DE UN MANIADOR Y TE HICIERON ENTRAR A LA LAGUNA A BUSCAR AL VIEJO DÍAZ. TE ACORDÁS O NO?....

Al responder Ramos que se acordaba, el otro le largó sin preámbulos: “FUI YO QUE LO MATÉ AL VIEJO Y AHORA QUE TOY PA MORIR TE VIÁ CONTAR COMO FUE”....

“A LOS TRES DÍAS DE LAS MUERTES (el 12 de mayo de 1929) LO ENCONTRÉ EN EL CAMPO. 

YO ANDABA BIEN MONTAO EN UNA YEGUA TOSTADA, ERA DE TARDE, QUISO DISPARAR PAL MONTE Y LE PLANTÉ EL LAZO. 

CON LOS BRAZOS AMARRAOS POR EL LAZO, LO TIRONIÉ CON LA YEGUA, LE ARRANQUÉ UN GALOPITO Y LO CURTÍ A GOLPES Y A REVOLCONES POR EL SUELO. 

LO LLEVÉ ASÍ HASTA LA ORILLA E’ LA LAGUNA. ALLÍ ME BAJÉ Y VÍ QUE TABA MUERTO PERO PA ASEGURARME MEJOR, ECHÉ MANO AL CUCHILLO Y LE ENCAJÉ UNA PUÑALADA EN LA PANZA DEL LAO DERECHO. 

DESPUÉS LE ATÉ UN TIENTO EN EL PESCUEZO AMARRAO A UNA PIEDRA QUE CONSEGUÍ Y LO TIRÉ YO SOLO PA DENTRO E’ LA LAGUNA “....

Ahí, apareció la puñalada, mencionada en el reconocimiento del Dr. Pisano y que Luis Larronda, desconocía. Es más, se enteró por mis palabras ese día y aunque mi amigo ya no esté, admiré y admiro, la dignidad moral y espiritual que siempre tuvo PARA CONTAR LA VERDAD.

Al escuchar este relato le pregunté a Luis Larronda: ¿Puedo saber quién te contó éso?....

Me respondió textualmente: ¡Sí SEÑOR ! ESO ME LO CONTÓ EL MISMO LUIS RAMOS…A MÍ Y AL NEGRO JUEZ, QUE ESTABA CONMIGO (Se refería a Elpidio Dinarte Sosa, alias “El Negro Juez”)........

También me contó Luis, que en vida de su madre doña Eustaquia Fernández de Larronda, el Maestro Pinho a quien conocían, había llegado a visitarla y a entrevistarla, dado que estaba comenzando con el tema de Dionisio, para escribir el libro, que posteriormente, conoció la luz terrena.

Doña Eustaquia brindó su testimonio, pero además lo mando buscar a Gregorio Lemos, el Policía que acompañó a Yelós, en el procedimiento de la tragedia.

Gregorio Lemos,conocido por “Goyo Risa”, dado que era muy locuaz y de risa fácil, residía con su esposa, cerca de la calle de Las Tropas, donde hoy lo hace el matrimonio de Isidro Peña y Cristina Sosa Eguía.

Una vez en casa de doña Eustaquia, Lemos, respondió con evasivas a más de una respuesta.

Doña Eustaquia, en tono de broma, le dijo: ¿QUÈ  YELÓS TE PROHIBIÓ QUE HABLARAS DE ESTE HECHO?...

Y Goyito, algo entreverado en sus conceptos, trató de acomodar el paso: Y USTÉ SABE DOÑA EUSTAQUIA…..QUE DÓNDE MANDA CAPITÁN, NO MANDA MARINERO…..

Dando a entender que voluntariamente o no, estaba adherido AL PACTO DE SILENCIO, que se instaló con mano de plomo, después de los horrendos crímenes….…

      NARRACIÓN FINAL Y CONCLUSIONES

Hace unos años atrás, una señora a la cual no conozco personalmente,  se contactó conmigo para darme la identidad del contrabandista que había sembrado pánico y muerte en los ranchos de Juan Díaz.

Deduje pues, que cuando el viejo llegó a los ranchos, retornando de la casa de su amigo Guillermo, los ataques a puñaladas ya habían sido consumados y el matador, estaba ausente y con rumbo desconocido.

Era, la otra punta de madeja que me faltaba…

Someramente, he podido concluir de acuerdo al cúmulo de informaciones orales, que fui captando a lo largo de mi vida:

Que se elaboró una leyenda a raíz del hecho y que la misma, tomada como versión oficial, es la que ha trascendido los tiempos, es la que ha tenido más aceptación y sobre sus cimientos, se han elaborado otras muchas qué no han arribado a ninguna conclusión..

JUAN DÍAZ, fue tomado como un chivo expiatorio de todo lo que ocurrió y algunos viejos que conocí, me decían que tanto él como Dionisio “tenían que morir, porque habían visto mucho”.... No convenía que hablaran. RATIFICO: JUAN DÍAZ, NO FUE EL HOMICIDA DE SU FAMILIA, COMO HA SIDO SINDICADO. ES MÁS, EL MISMO FUE ATACADO Y MUERTO,ANTES DE SER TIRADO AL ARROYO.

LOS VICTIMARIOS, FUERON DOS. EL UNO, se encargó de dar muerte a Eduardo a María y a Dionisio, dejando viva a Marina. EL OTRO, se encargó de capturar y darle muerte a Juan Díaz.

En los ranchos, había un TERCER HOMBRE, distinguido en estos apuntes, como EL VISITANTE y para él, eran los tallarines qué fueran encontrados en labor…..

.EL VISITANTE, al parecer resultó Ileso y EL HOMICIDA UNO, lo habría dejado retirarse del lugar o en su defecto disparó cuando lo vio venir…Podría haber sido quien alertó a la Policía.

EL HECHO SE SUSCITÓ POR UN TEMA DE AMORES CONTRARIADOS Y NO,HAY MÁS VUELTAS QUE DARLE.

JOSÉ SARAVIA, no mandó sicarios para que acabarán con Juan Díaz y su familia. Podría haber intervenido en el asunto de “fondear” el Expediente Judicial y con ello favorecer a varios involucrados directamente en el caso.

NO QUEDAN DUDAS, de que un político de peso, se ocupó del asunto. Como tampoco quedan dudas del PACTO DE SILENCIO, que tomó cuerpo en varias leguas a la redonda. Ese silencio qué acompañó a muchos a las tumbas, ayudó a oscurecer más el caso y a rodeado de una impunidad total.

Ese silencio, murió entre los labios apretados de una generación, que se reservaron el derecho de contar lo que convenía…….

A TODO ESTO: Es posible que muchos de los vecinos de la zona de El Oro y alrededores, jamás, conocieron ni de cerca la identidad del TRIPLE HOMICIDA….

Es lógico, que los testigos directos no vivieron para contarlo y que todas las versiones, de un modo u otro, sindical qué inmediatamente de cometer los crímenes, desapareció de la escena.

Lo más fácil y conveniente fue acusar a Juan Díaz.

A 97 años de ocurrido el hecho, ya no interesan los nombres de los victimarios, ni del visitante, ni del político de peso que aquietó las aguas revueltas.

Tampoco importa a quien escribe estos apuntes, ocuparse de todas las versiones que se han dado, muchas de ellas con grosero desconocimiento de lugar y situación.

En mi caso particular he escrito parte de muchísimas versiones y otras ni las mencioné, porque indudablemente lesionan honores familiares, lastiman susceptibilidades de los lectores y no están implícitas en documentos legales.

Fueron contadas de boca en boca, muchas veces por anónimos informantes.

Pero la realidad ha sido de que he escuchado las cosas más sórdidas e intrincadas, que un ser humano pueda concebir..

Más allá de los errores que cometieron los adultos y que en el caso que amerita fueron muchos, no se puede pasar de largo y dejar de lado, la muerte violenta de una mujer joven y madre de dos hijos.

Tampoco se puede dejar de lado, la muerte violenta y sin motivos conocidos de Juan Díaz, a quien durante años, se le acusó abiertamente del triple crimen, que jamás cometió.

Por último,nos queda la potente luz que irradia el coraje y la muerte de Dionisio, un verdadero capullo inmaculado, caído, en un charco de agua turbia y revuelta.Más vivo que nunca en nuestra contemporaneidad, y emergiendo una y otra vez, desde la roja fragua de una ALBORADA SANGRIENTA. Ese motivo, nos recuerda que en el mundo terrenal, la lucha continúa y el mal, como en el tiempo vital de su martirio, sigue al acecho.

 

Jorge Muniz.

Vergara, 23 de octubre del 2026.