"EL SOROCABANA VERGARENSE "..........
(2da. Parte)
Entre los
habitúes a la CASA ROBAINA, se encontraban también los “viajantes de
comercio”, que eran aquellos representantes de los grandes negocios
montevideanos y algunos del interior (como por ejemplo, la fábrica de dulce de
leche de CANCELA, que era de Pando; la FIDERÍA DEL ESTE, que era de Varela y
el Molino harinero, que era de Fray Marcos). Generalmente llegaban en el tren,
dado que unos pocos tenían autos particulares. Una vez al mes recorrían los
pueblos del interior – en este caso Vergara- levantando los pedidos
correspondientes. Estos pedidos, en la generalidad de los casos, llegaban
traídos por un enorme camión color naranja, que pertenecía a la empresa de
transportes de BARCOS S.A. y el chofer era Raúl Soria, hermano de Lino, que
había tenido comercio antes que mi padre, en el viejo caserón de don Felipe
Robaina.-
Para ese
tiempo, década de 1960, Lino, casado con Ema Senosiain Lucas, estaba radicado
en la ciudad de Montevideo, donde proseguía con sus labores comerciales.-
De él
contaban que cuando tenía negocio en Vergara, el día que estaba loco todo el
mundo se daba cuenta, pues tenía la característica de abrir una sola hoja de la
puerta principal….
En otros
casos, los pedidos llegaban por tren hasta Vergara y ahí Gregorio Ramos
conjuntamente con el secretario que era: Amir Vicente Fleitas Estévez “El negro
Capataz”, los alcanzaba a los comercios, en un carro de cuatro ruedas
cinchado por un caballo colorado, que a juzgar por el físico (donde se le
contaban todas las costillas y vértebras) parecía “El Rocinante” de don Quijote
de la Mancha.-
Recuerdo a
gran parte de esos “viajantes de comercio”, nombrados al barrer, como: Rega
Paladino (que era de Florida); Zamora, Villar, Aldecoa, Pérez, Almitrán y Ganem (que eran
de Melo); Mujica, Chírico, Antiga, Javier, Tomás Olivera, Castellón, Iguiní y
Ledo Bentos Llano (que eran de Treinta y Tres); Fagúndez (que era de Rivera); González
Toriño, Negrín, "El Gordo" Pampillón, "El Pelao" García, Sellera, Amoroso, Oreiro, Formitano y el húngaro Orovich (que
vendía piedras de encendedor y cuando se le preguntaba como andaba de salud-
porque sufría de asma- contestaba con su clásico fraseo “gringo”: - Pegfectamente,
pegfecto -)…..
Estos
últimos viajaban desde Montevideo.-
Las
personas antes aludidas- los que viajaban en tren- convergían desde la estación
de AFE, en los “autos de alquiler” de: Eladio Araújo, de Alberto Barragán,
alias “El Sordo”, de “Alfredito” Alvarez, de César Correa Pereira, alias “El
Rengo”, de Carlos Batista, de Luis Barragán, alias “El Teru-Tero o El Petiso”,
de Alferiano Tizze, a quien llamaban “Garibaldi” o “El Mariscal”(por un gorrito
azul de visera, que se ponía para manejar) y posteriormente, en los “autos de
alquiler” de “Pedrito” Sequeira, de Walter Moreno, de Roger Scarano alias “El
Pollo”, de José Pedro Lucas Zuluaga, alias “El Nono” o de Heriberto Batalla.-
A su tiempo
también llegaban al centro de Vergara, en el ómnibus de Aurelio Giroldi o en el
“breack” (carruaje tirado por caballos que se subía por atrás) del “Negro”
Díaz, que hacían el recorrido hacia y desde la estación de trenes.-
La Empresa ONDA S.A. que hacía la línea
Montevideo-Vergara y viceversa, también cuando llegaba a las 19 horas más o
menos, tenía su clásica parada frente a la CASA ROBAINA y ahí habían otros
habitúes ocasionales que se sumaban a la barra del “Sorocabana Vergarense”.-
Los
choferes de Onda, más viejos como “El Pocho” Castro o don Pedro Caraballo, ya conocían
de memoria la “Parada Antúnez” en Vergara y muchos de los pasajeros subían en
Montevideo al coche de transporte y le decían al chofer:- Señor yo bajo en la
“Parada Antúnez”…….
Para ese
tiempo la agencia, estaba en la casa de la “Nena” González, quien por
muchos años tuvo la representación de la misma.-
LOS ESLABONES
DEL RECUERDO…
Entre los
cafés “Águila”, “El Chaná” ,“Cucharita” o “Montesol”; las yerbas “Armiño” o
“Sara”; el azúcar “Rausa” contenido en bolsas de 50 kilos o en cajitas con los
“terrones” dispuestos para el café; el vinagre “Mariel” (nombre elegido por mi
padre, en referencia a mi hermana mayor); el vermouth “Martini Blanco”; las
sidras “Sagardua” o “Angélica” (como la mujer de Ramón Ferrada- decía mi
padre-); los vinos en damajuanas “Los Andes” o “Los Cerros de San Juan”; los
aceites comestibles “El Torero”; “Pizarro”, “Óptimo” o “El Gran Visir”, que
venían sueltos o enlatados; los dulces de leche que se vendían sueltos o en bollones
y que procedían: de “Conaprole”, de “Treinta y Tres” , el de Pedro Antiga o de
“Cancela Hnos.” que eran de Pando (Canelones); las cajitas de lata con "Geniol", los caramelos “Zabala” o
“Candel”; los quesos duros y blandos; los orejones, las pasas de uva y las
ciruelas; las especias de “La
Cosechera”, la malta “Montevideana”; las cervezas “La Rubia”, “Patricia”,
“Norteña” o “Pilsen”; las diferentes bebidas: “Bilz”, tónica “Paso de los
Toros”, “Bidú Cola”, “Crush”, “Citral”, “Coca-Cola”, “Agua Salus”, “Naranjita
Lyda”; las galletitas “Numancia” “María” o “El Trigal”; los fideos “Adria”; los
tabacos. “Caxambú”, “Toro” o “Rio Novo”; los libros de papel: “Jaramago” o
“Alquitrán”; los cigarrillos: “Plymouth”, “Richmonds” o “Nevada” entre varios
más; las cajas de fósforos “Victoria” o “Luna”; la avena “Puritas”; el “Royal”;
la creolina “La Buena Estrella”;
los jabones "Strauch", “Bao “ o “Veto”; las placas “Lafitte” para los herreros; el alambre
para cercar y para “quinchar” de Domingo Mantero y Cía etc . etc. …. Se fue
deslizando como sin querer, mi niñez y mi adolescencia, hasta la primera parte
de mi juventud.-
Eran los
tiempos de los grandes estancieros, cuando pagaban las cuentas con la venta de
la lana. Pero también, eran los tiempos de las grandes pobrezas (la otra cara
de la moneda) donde mi padre muchas veces repartió alimentos a gente carenciada
como: Amancio Techera, "La Chingola", “La Renga”
Mirta o el propio “José Teco” (por nombrar algunos) que cobraban unas pensiones
por mes, que daban lástima y no tenían sindicatos que los defendieran…..
Sin embargo
las tertulias del “Sorocabana” no decaían aunque fueran estancieros de botas
lustradas, viajeros con botines de charol o gente común corriente, peones de
estancia, carreros con caballos o lecheros, que andaban de “tamangos”, de
alpargatas “Rueda” con una tira colorada para fijarla en la “garganta del pie”
o de “pata en el suelo” si estaba lloviendo y el barro era abundante…
De los
labios de esa gente, comencé a conocer el “Mundo Viejo” que labraron con el
filo de sus existencias: don Máximo Ledesma (el amigo íntimo de “Machurita”
García), Ramón Alaniz Lagos, a quien le llamaban “El Indio” (que había ido a la revolución riograndense en 1923 acompañando a Nepomuceno Saravia), el negro viejo
brasilero Bernardino Agápito (que había sido esclavo de los estancieros
Ramírez), el viejo Benero Andrada (que en 1904 como no tenía caballo, acompañó
de a pie, al ejército de Aparicio Saravia en una larga tirada, hasta que logró
hacerse de una cabalgadura), el “Mayor Moreno” ( colorado de alma, que había
sido “militar de línea” del General Galarza en las revoluciones de 1897 y 1904
y que tres de sus hijos se llamaban: Repúblico, Rivera y Galarza, una hija que
se llamaba Blanca Celeste y otro hijo que se llamaba Benicio) el “Canario Don”
(irreversible timbero y arador con bueyes en el Arrozal “33”), “El Araña” Mieres (que se
llamaba Cándido, estaba emparentado con los Olmos y tenía el oficio de “timbero” y
de los buenos) don Francisco Barboza (soldado blanco desde la revolución de
Timoteo Aparicio, hasta llegar a ser Comisario de Policía en 1898) don Segundo
Oxley (Comandante de Aparicio Saravia en Tupambaé, curandero con “agua fría” y
de probado coraje, tras haber capturado al matrero “El Clinudo”) “El Loco”
Pucciarelli (con su larga barba, vestido de azul o de blanco, sus pies
descalzos y su prédica constante del evangelio) la “Negra Vieja” Brígida (que
decían que había sido esclava en el Brasil), Idalina y Francisca Polonia Fernandes (que
se vinieron de a pie del Brasil, huyendo de la Revolución Federalista
de 1893), la “Mama Goya” Juárez (descendiente de guaraníes y que fue yuyera y
partera del pago viejo), el “Negro viejo” Joâo Francisco Da Silva (que había sido criado
de don Honorio Zuluaga y que murió con más de 100 años en el “Paso de Píriz”), "La Negra" Isolina
Pereira, Clara Martínez de Correa, Cipriana Rodriguez de Rojas, Lucía Díaz de
Roldán, María Dávila de Mesa, Graciela Acuña de Méndez y Ciriaca Píriz de Núñez (que eran parteras de fama).-
Escuché
comentar de la muerte del polaco Hayeck a manos de Héctor Correa, en el año
1905. De la muerte de Porfirio Martínez “El Firoca” a mano de uno de los
Padula-Merlino en agosto de 1915 y que a la llegada de la Policía, rodeaban el
cuerpo atravesado en el medio de la calle: Adelaida Méndez “La Toranza” (que era “mujer
de la vida”), Eusebio Almada “El Burro” (que había peleado con los blancos en
1897 y en 1904, que era contrabandista y timbero) y Cosme Araújo (que era
guitarrero y luego sería Policía en Vergara). Y de la muerte de Frascolla, para adelante de la casa de Luis Larronda, cerca de las "cina-cina" de Paulo Carneiro "Paulino" y rumbo al cementerio de Vergara, a manos de “Yico” López, quien se exilió
largo tiempo en Yaguarón.-
Tampoco me
fueron ajenas aquellas primeras “mujeres de la vida”, como Otilia Morosini,
Sara Freire, “La Cuica”,
“La tuerta” Marcelina, Joaquina Campelo, Paula Silva “La Tirurí” o Carlota Lugo, que
llegó a tener su propio “negocio”.-
Ni tampoco
me fueron ajenos, aquellos mestizos de guaraníes denominados: “El Indio” Terán
(que se llamaba Félix y era tropero); “El Indio Pata” (llamado así, por el
tamaño de sus pies, cuyo nombre de pila era Fermín Nicasio Fernández y era
carrero con caballos); “El Indio Mecha” (peleó con los colorados en 1904, fue
Policía en el “Rincón de Ramírez” y para cobrar el sueldo como tal, el
Comisario Héctor Correa, le había inventado el nombre de “Gregorio” y los
apellidos, indistintamente podían ser “Fernández”, “Correa” o “Zuluaga”), “El
Indio” Esperanza (gran jugador de fútbol del Vergarense FC), “El Indio” César (que
tuvo boliche en el “Rincón de Ramírez”), “El Indio Juan Chiquito” (que era
excelente guitarrista y que se llamaba Juan Techera), “El Indio Pereira” (que
era carrero con bueyes y se llamaba Venancio Pereira), “El Indio Clementino”
(carrero con caballos, cuyo apellido era Rodriguez), “El Indio” Zuluaga (que
era casado con una Maestra y tuvo campos en el “Rincón de Ramírez”) y por si
fuera poco, en la década de 1960 apareció un “sanducero” en Vergara, nacido en
“Colonia Porvenir” que tocaba la guitarra, el bombo “leguero” y zapateaba
“malambo” que daba gusto. Un buen artista, que muchas veces recorrió a caballo
la campaña oriental, cantando en las Escuelas rurales y compartiendo con los
niños, el mundo y la magia del folclore rioplatense. Se llamó Ángel Roque
Barreto Ojeda y le decían “El Indio” Barreto, porque le sobraban las facciones
aindiadas….
UN MUNDO
CHICO
Casi frente
al "Sorocabana Vergarense", quedaba y queda, el viejo edificio de la Escuela Nro. 17 (que a lo largo
de los años ha sufrido muchos cambios en su estructura original), pero que se
sabe con certeza que la construyó el italiano Roque Vicente Zito Ducatelli y
que quedó habilitada en el año 1919.-
Allí tuve
mis primeros amigos y amigas en la vida. Se abrió otro mundo frente a mis ojos
de niño consentido y modelo de una época ya perimida, cuando ingresé a la
jardinera que dirigía aquella querida maestra que se llamó Rosa Patrón de
Pesce, que residía en la ciudad de Treinta y Tres y que su esposo era Gerente del
Banco de la República.-
Paulatinamente
fui engarzando en ese mundo, donde se jugaba a “la mancha”, a “la rayuela”, a
“las bolillas”, la maestra nos leía cuentos de los “Hermanos Grimm”, nos
enseñaba los colores, los números, cantábamos canciones para niños del libro de
Otilia Fontanals y la maestra jugaba a “la escondida” con nosotros.-
Posteriormente,
desde primero a sexto año, llegaron otras maestras y un solo maestro: Niria
Machado de Moreira, Azucena Piedra, Violeta Quiroga de Castillo, María Elena Benia
de Cardozo, Belmiria Robaina Castro de González y Rosmarís Díaz.-
Fueron
llegando como de improviso, la pluma, el tintero, el secante de los caramelos
“Zabala” y los cuadernos “doble raya” con el indio “Tabaré” en su portada.-
Es que se
cuidaba mucho la caligrafía, se insistía bastante con los dictados (para
eliminar las faltas de ortografía) y la buena pronunciación de las palabras….
La
matemáticas, siempre se me volvió tremendamente difícil (logré superarla en el
Liceo, cuando ya habían permitido el uso de las máquinas de calcular), pero lo
que era en las redacciones “cero falta” y en la historia nacional, modestia
aparte, ya comenzaba a descollar entre los otros compañeros, con el estudio de
“Montevideo Antiguo”, “Las invasiones inglesas”, “El gobierno del Virrey Elío”
y gran parte de la “Gesta artiguista”.-
Jamás pensé
que un día podría llegar a ser investigador de la historia nacional y de la
historia, de mi pago viejo. Mucho menos, editar un libro, difundir mis
conceptos por radio, presentarme ante la televisión, participar de congresos de
historia, grabar entrevistas en YOUTUBE y todo ello, con un profundo agradecimiento a Dios, por las herramientas existenciales, que me ha prestado.-
Quería que el mundo entero nos conociera. Y gracias al transporte cibernético que ha destruido las distancias, tengo la certeza que el mundo nos y me conoce, como comunidad que somos.-
Jugábamos
al volley-ball, al fútbol de “canchita”, corríamos carreras de 100 metros llanos,
jugábamos a “la chancha parida”, a “la cinchadas”, a “las bolillas”, a “las
figuritas”, a “la perinola”, saltábamos “a la cuerda” y muchas otras cosas
más….
El primer
libro que leí fue “Gaucho Tierra” del uruguayo Adolfo Montiel Ballesteros y
luego seguí por Horacio Quiroga con sus “Cuentos de la Selva”, “Una excursión a los
indios ranqueles” de Lucio Victorio Mansilla y “Los viajes de Julio Verne”, un
notable escritor francés que desde la ficción, realmente me hacía disfrutar,
mientras iba viajando por un mundo fantástico y desconocido, cuya dimensión estaba después del horizonte.-
Por las
tardecitas, instalado nuevamente en la orilla del “Sorocabana”, seguían
desfilando aquellos personajes de otro tiempo, mientras los viejos iban limando
pacientemente, el borde corrugado de los recuerdos….
Hablaban
del “Sijo” Ledesma (que en realidad se llamaba Lino y se caracterizó por ser el
gran enemigo de los gallineros ajenos y que dejó de robar gallinas por completo, cuando hizo un pacto de palabra, con Natalio Leoncio Vergara "El Trompo", que era Oficial de Policía) de “Regules” (un viejo que vivía cerca
de la estación de AFE, que decía versos floridos y que en un carnaval, cuando
ya estaba bastante corto de vista, lo seguía al “Pelao” Sellanes que andaba
disfrazado de mujer y que esa noche, le tomó varias cervezas de arriba y el
viejo estaba tan enamorado, que nunca jamás llegó a sospechar que “la
mascarita” se trataba de un hombre) de la “Pata de Bolsa”; de la “Pescuezo
Torcido” (que se llamaba Isabel Aires) del viejo Ramón Pintado (que era
tropero a “La Tablada”
y que le decían “El Chirú”) del turco Salomón Caticha, que murió con 100 años
de edad; del “Yango” Sequeira, que también murió rondando casi los 100 y que
fue de los primeros pobladores de “El Alegre”; del brasilero “Ceca” Gómez (que
en realidad se llamaba José Carlos Gómez y saludaba siempre con su clásico:- Como vai?...y
extendía su mano callosa de tiempo y de trabajo) del vasco Bartolo Irtuzaeta (que tenía un boliche cerca del km 393 de la vía férrea- muy cerca de donde hoy
es el molino del Arrozal “33”) de Petra Irtuzaeta (hermana de Bartolo) del vasco Nicolás Sarasola Inciarte (que estaba casado con la vasca Manuela
Miqueo Gastelú y que cuando se enteró que había muerto don “Pepe” Batlle en 1929, cerró
el puño, lo bajó con la fuerza de un coloso, gritó “Viva coño”!…..y partió una mesa
de madera a la mitad…) del vasco Ignacio Arbelaiz, que era pariente de Sarasola y que una tarde al encerrar parte de las ovejas de la estancia, le dio un trabajo bárbaro encerrar "un cordero de orejas largas" que no era otra cosa que una liebre; del vasco José Senosiain, herrero y hotelero del pago viejo; del “Maroto” (que una vez intentó ser “Chancho Negro” y Manuel Cornelio Lucas Muiño, que era famoso carpintero y herrero del pago viejo, lo
descubrió una noche y le dio una paliza tan grande, que no pudo recuperarse y
más o menos a la semana, falleció en el Hospital de Treinta y Tres).-
De la
pobreza de Matilde Cruz; de la "Tuerta Felicia" (a la cual le había pegado un tiro en un ojo Merciano Melgarejo) de Cirila Cruz; de Jacinto Cruz (a quien le llamaban “El dedo duro”-
dado que a raíz de una enfermedad muscular degenerativa, el tercer dedo de la
mano derecha, le quedó rígido), de Bonifacio Natalio Niz Jara (nieto materno del
caudillo blanco Coronel Fortunato Jara; que fue un músico de avanzada para la
época- tocaba la guitarra, el acordeón de “dos hileras”, la flauta dulce, el
violín y el bandoneón- y murió víctima de la bohemia y de la tuberculosis a la
edad de 34 años) del vasco Matías Gurruchaga; de su hijo: Bruno José Gurruchaga Senosiain (herrero fino como el padre,
maestro de herreros y gran apostador a “las riñas de gallos”) de doña Belmiria
Patricia Alves de Gigena (la dueña del caserón donde hoy es el liceo “Dr.
Braulio Lago Miraballes”, de quien las “malas lenguas” decían de que le vendía
las bolsas con “bostas de vaca” al herrero José Gurruchaga para hacer el fuego que
ponía a punto las llantas de carros) y que les chumbaba un perro a las
lavanderas, cuando retornaban del arroyo Parao….
De Luis
Morra, un español, que también era herrero y que jugaba al fútbol en el
Vergarense F.C. Del gallego Abelardo García “El Rey de la baratura”
(comerciante desde 1903 en Vergara, que llegó a tener campos y casas, fruto de
su trabajo con el comercio y que entre tantas ocurrencias puso un cartel en su
negocio criticando incisivamente a los que le debían cuentas: los nombres de
los deudores y más abajo una frase: “LA CHUSMA
QUE NO PAGA LO QUE DEBE”)…..
LAS
HISTORIAS QUE NUNCA TERMINAN….
En el
“Sorocabana Vergarense” escuché hablar de los carreros de carreta con bueyes:
Eustaquio Navarro, Rosa Olmos Aguilera, Ángel Custodio Techera, Damasio
Martínez, Bernabel Ferreira Soares “El Portugués” y “los Canarios” Eustaquio y
Cármelo Barboza, que fueron en realidad quienes carretearon desde “Nico Pérez”
hasta el cementerio de Vergara, el “Mausoleo de los Alves”.-
Pero
también escuché hablar de otros carreros de carretas con bueyes, como:
Anarolino Piñeiro, María Salomé Cuello (mi abuelo materno), Asunción Sequeira
Dávila “Sequeirón”, Venancio Pereira, Alejandro Pedroso, Alejandro de los
Santos (quien además era “azudero” con “pala de buey”), Santana Bargas, Paulino Niz Rojas, Eufemio
Juárez, los hermanos: Raulino y Doroteo Alza, Cornelio Peña, el “Negro Viejo” Hilario Rodriguez (que también fue carrero de carro
con caballos) y otros más que en este momento escapan al recuerdo….
También
recuerdo que se hablaba que don Floro Alves Pereira (hermano de doña Belmiria)
un gaucho-pueblero, que se presentaba como “Bachiller en Ciencias y Letras”,
que bailaba tangos como el mejor, que protagonizó el primer accidente de
tránsito que hubo en Vergara allá por los comienzos de la década de 1920, que
enlazaba y “pialaba” con cualquiera de sus manos (con la versión fidedigna de
que por una jugada, “pialó” un zorro, mientras la peonada de la estancia le
hacían “calle” para que el animal disparara en línea recta) y que siendo dueño
de la estancia “La Trinidad”
en el “Rincón de Ramírez”, tuvo su propia carreta que la conducía el mismo, que
tenía un pértigo más largo que lo normal, donde le prendía hasta 5 yuntas de bueyes.....
También escuché decir que los viejos carreros para preservar las pezuñas de los bueyes en las largas travesías que efectuaban, los "herraban" con unas herraduras especiales que habían inventado los colonos de las Islas Canarias. Incluso hubo algunos que a falta de herraduras, envolvían las pezuñas de los bueyes en cueros de vaca, formando en torno al vaso del animal, como una especie de "botita" o algo así, que la reataban con tiras de cuero.-
 |
Diligencia año 1906- don Pedro B. Da Silva (de guardapolvos
blanco, Mayoral Serapio Téliz y Félix Blas Silvera.- |
Por
supuesto que también escuché hablar de los Mayorales de Diligencias, que hacían
la línea “Nico Pérez- Río Branco” y viceversa. Con los “cuarteadores”
abriéndoles un rumbo hacia el horizonte, con los caballos cinchando parejo a
“trote chasquero”, con el mayoral en un grito solo desde “el pescante”,
revoleando el arreador a los cuatro vientos mientras, que adentro del
carromato, los pasajeros se sacudían constantemente sufriendo las consecuencias
del camino desparejo, entre “pozos” y barrizales….
Imágenes
que se cruzan en mis pensamientos: Serapio Téliz (cuya diligencia se llamaba “La Puntualidad”)
Alejandrino Guevara (que en al año 1898 se salvó por poquito de perecer ahogado
en el paso viejo del “Corrales del Parao”, rumbo a Treinta y Tres, mientras
Venancio Batalla, se tiraba a nado cortando la vorágine de la creciente y
sacando uno por uno a los 8 pasajeros que trasladaba el carromato, entre ellos
a dos niños de corta edad. Por último, Venancio, lo rescató a Guevara que había
quedado arroyo abajo agarrado de un árbol) Patricio Pereyra, Francisco Sosa
“Pancho”, Bernabé Diogo, Rufino Olivera y Juan Lagreca (que años después compró
dos camiones y fue fletero entre Treinta y Tres y Vergara, no sin antes
mantener un sonado litigio con Natalio Vergara -padre- porque quería cobrarle
“peaje” en un puente que había mandado hacer, sobre una cañada, en sus campos
de “El Oro”).-
Alfredo
Amadeo Álvarez Barcelo “Alfredito” o “El pájaro azul”, fue mayoral de
diligencias entre Vergara- Río Branco y viceversa…..
Hasta el
momento solo he podido detectar los nombres de algunos de los
“cuarteadores”: Florencio Núñez y Geroncio Ramos (cuarteadores de “Alfredito” Alvarez); “El Coatí”
(cuarteador de Guevara) y “los Chiches Ramos”- Visitación y Gregorio-
(cuarteadores de Serapio Téliz).-
Desde la
vereda de "El Sorocabana Vergarense” brotaba un vozarrón hacia mi persona:- Vení
p acá gurí…o no sabés que hasta parientes somos?….
Era, “El
Negro” Muniz con su largo sobretodo, su tez morena, sus ropas desgastadas y su
paso desgarbado…El que anunciaba en las esquinas del pueblo, con una bocina de
“gramófono”: Hoyyyy….gran matinée….en el cine Dazeeeer…..
Y en
realidad, anunciaba todo lo que fuera evento de importancia. Tan es así que la
gente se acostumbró tanto a él, que si no se enteraban de algo, con picardía
reprochaban:- Ah, pero el “Negro” Muniz, no anunció nada de eso…..
Era marido
de Paula Silva “La Tirurí”.
Vivían en un ranchito, entre un cañaveral, sobre la calle Manuel Coronel en el
barrio “La Cuchilla”,
contiguo adonde siempre acampaban los gitanos, rodeados de una eterna miseria,
de algún perro y de muchos gatos flacos….
“El Negro”,
que era primo de mi padre biológico, había sido “tambor” en la banda del
Batallón de Infantería Nro. 10 y aquí en Vergara, “puntero derecho” del
Vergarense F.C. En ocasiones, comentaba en alguna tertulia de "El Sorocabana
Vergarense”:- Me voy pal rancho, me doy un baño, me tomo un cafecito y
después…..pshhhh….pal sobre…. (Quería decir que se acostaba a dormir)….
“El
Canario” Ventura Robaina, le decía: - Pero andá a callarte la boca “Negro” y
dejate de mentir….Vos no te bañás ni en verano y todavía dicen que dormís en un
colchón en el suelo……
-
Bué
y entonce vivo a lo Rey……No dicen que había un rey francés que antiguamente se
bañó una o dos veces en la vida dél!.....Y acaso los reyes no dormían en el
suelo?...
Y se le
tapaba la boca, con una tremenda risotada, que desparramaba los parroquianos y
hacía temblar hasta la tierra….
(Fin
de la segunda parte)
Jorge Carlos Muniz Cuello
Vergara,
30 de octubre del 2017.-
El primer "MENA" que vino a Cerro Largo, era nacido en Granada (Andalucía-España) en el año 1764.-
